Шел 2009 год. Ночное Пасхальное богослужение в пинском костеле Вознесения Девы Марии закончилось, ксёндз-кардинал, сменив торжественное облачение на обычное, направился к выходу. Наша съемочная группа тоже сворачивалась. В журналистской среде знали, что Казимир Янович редко соглашается на интервью. Однако в этот раз кардинал, поравнявшись со мной, неожиданно спросил: «Ну как, все сняли?» Что сподвигло кардинала тогда разговориться? Думаю, это было Божие провидение.
Наше знакомство и сотрудничество с Казимиром Свёнтеком началось в 2000-х, когда шла масштабная реставрация монастырского комплекса францисканцев под руководством польского архитектора Виктора Вилька, который и был инициатором новостных репортажей. Так появилась возможность запечатлеть возрождение Пинской католической святыни. Ксёндз-кардинал понемногу привык к видеосъемке, но на интервью не соглашался. Разговор состоялся, лишь когда Казимир Свёнтек перешагнул 95-летие.
– Я всегда верил в милосердие Божие, в провидение Господне. Бывают случаи, когда за человека другой человек отдает жизнь – погибший остается мертвым. Иисус Христос тоже отдал жизнь за других людей. Однако Он воскрес! Вот в этом и сила наша, что Он живой всегда! Нет человека на сто процентов плохого. Даже у того, кто убивает, все равно какие-то чувства остаются… – сказал в тот вечер Казимир Свёнтек.
Это сказал человек, на жизненном пути которого были каторжные работы, камера смертников, воинствующий атеизм. Но он не озлобился, не потерял веру в Бога и людей.
Путь к храму
Отец будущего священника был родом из-под города Кельце (Польша), мама – с Виленщины. 21 октября 1914 года в местечке Валга на границе Эстонии и Латвии в семье Яна Свёнтека, который в то время служил в российской армии, родился второй сын – Казимир. В 1917 г. мать с двумя детьми попала в глубь России. Отец погиб в боях под Вильно в 1921 году. После подписания Рижского договора Свёнтеки вернулись из Сибири и поселились в Барановичах.
Казимир Свёнтек – семинарист Пинской духовной семинарии.
В 1933 году Казимир после окончания гимназии готовился поступать на филологический факультет Виленского университета. Перед выпускными экзаменами класс приехал в Пинск на реколлекции (духовные занятия). Ксендз-префект предложил группе пойти в костел Вознесения Девы Марии и приложиться к мощам Сигизмунда Лозинского – это был умерший год назад епископ Пинской епархии, очень почитаемый верующими священник, погребенный в усыпальнице костела.
– И здесь со мною случилось чудо, – вспоминал будущий кардинал. – Гроб Лозинского был замурован, но имелось отверстие, через которое можно было дотронуться до него. Я приложил ладонь и попросил об исполнении двух желаний: стать верным слугой Господа (оставаясь светским человеком) и чтобы мама прожила как можно дольше.
Мама Казимира Свёнтека прожила 101 год. А он сам, хоть раньше не думал о духовной карьере, на выходе из усыпальницы вдруг почувствовал твердое желание стать священником. Друзья были очень удивлены его решением, но молодой человек остался в Пинской семинарии и в марте 1939 года был посвящен в сан католического священника.
В период учебы в Пинской духовной семинарии. В третьем ряду слева – Казимир Свёнтек.
– До сих пор в глубине моей души хранятся ощущения того судьбоносного перелома. Одновременно я ощущаю постоянную духовную поддержку епископа Лозинского, – признался мой собеседник.
Сегодня в пинском костеле можно свободно приложиться к мощам Сигизмунда Лозинского. Они хранятся в одном из нефов храма. Но так было не всегда. После Великой Отечественной войны захоронением интересовался НКВД, и настоятель храма Казимир Свёнтек решил спрятать гроб от посторонних глаз. В алтарной части костела прорубили отверстие, туда перенесли святыню и тщательно замуровали. Долгое время это была большая тайна пинского костела.
Испытания
Казимир Свёнтек прошел через суровые испытания. Его первый приход был в Пружанах, но в 1941 году ксёндз был арестован и два месяца провел в камере смертников Брестской тюрьмы, перенес 59 ночных допросов. После вторжения гитлеровцев узники покинули стены тюрьмы.
– Оказавшись на улице, я попался на глаза пьяному фашисту. От пули меня спасло только то, что я немного знал немецкий язык. Солдат, шатаясь, под конвоем повел меня к колонне советских военнопленных, нас загнали в вагоны. Поезд тронулся, и я спрыгнул… Пешком добрался до Пружан, а когда вошел в дом, оказалось, что там расквартировано гестапо. Уже через полчаса меня допрашивали. Узнав, что я священник и говорю по-немецки, позволили остаться и служить в костеле, – рассказывал Казимир Янович.
В 1944 году ксендза вновь арестовали и доставили в Минск. После нескольких месяцев дознания ему был вынесен смертный приговор, замененный на 10 лет лагерей. Зона находилась за Полярным кругом, в Воркутинском крае. Казимир Свёнтек отбыл весь срок заключения и был освобожден только в 1954 году.
– В последний день в лагере меня вызвали в контору. В кабинете сидел майор, на столе лежала большущая папка. Я понял, что это моё дело. Начальник лагеря читал документы. Посмотрит на меня, покачает головой и дальше читает. Я стою, уже ноги млеют, в голове разные мысли, а он внимательно вчитывается в страницы. Больше часа я стоял навытяжку. В его руках была моя дальнейшая жизнь…
Вспоминая этот эпизод своей жизни, Казимир Янович признавался, что тогда в кабинете начальника лагеря горячо молился про себя, всецело полагаясь на Всевышнего.
– И когда в папке осталась последняя страница, майор задал вопрос: «Скажи, а как ты все пережил и остался живой?» Затем взял ручку, сделал запись и сказал: «Вы свободны!» Бог мне сохранил жизнь.
Альбина Смолко, прихожанка Пинской католической епархии, вспоминала:
– Ксёндз Казимир веру в Бога никогда не терял, а в заключении особенно. Из лагеря он привез небольшую чашечку. Из этого сосуда он тайно причащал нуждающихся, когда совершал в лагере богослужения. Помню, в 1988 году с визитом приезжал кардинал Иосиф Глемб. Наш ксёндз хотел ему подарить эту чашечку. Однако Глемб сказал: «Это ваша реликвия, я не могу принять столь дорогой подарок».
Служение
Вернувшись из заключения в 1954 году, Казимир Свёнтек хотел уехать в Польшу, но ему не разрешили. И он приехал в Пинск, в знакомый и дорогой сердцу католический храм, который стоял без священника.
– Тогда у нас вообще ксендза не было. Костел во время войны уцелел, но за здание надо было выплатить большой налог. Где взять деньги? И мы продавали кто что мог: золотые серьги, обручальные кольца и даже подушки. Электричества не было, молились при свечах. И вдруг однажды дверь открылась и вошел незнакомый мужчина. Оказалось, что это ксёндз, – утирая слезы, рассказывает Альбина Смолко.
– Я вошел в костел и вижу: молятся примерно десять-пятнадцать пожилых женщин и один мужчина. Я прислонился к колонне у входа и наблюдаю: зажигают свечи на алтаре, женщина начинает читать Евангелие… И тогда я опустился на колени и… заплакал. Вы знаете, я был потрясен: Бог мне позволил вернуться в Пинск и быть участником мессы, которую служили светские люди. Этот день я буду помнить до конца жизни.
Город над Пиной стал для Свёнтека новой точкой отсчета в судьбе и в пасторском служении, стал его домом и дорогой.
– Возможно, Пинск Вам послал Сам Господь Бог? – тогда спросила я.
– Трудно сказать, но как-то так получилось, что действительно – это был Пиньск, – улыбаясь, ответил кардинал. – Даже когда Папа Римский Ян Павел II прислал письмо, где распорядился о новом моем назначении, всё же уточнил: «Я освобождаю Вас от Минска, но оставляю в Пиньске».
Казимир Янович название города произносил мягко, с польским акцентом – «Пиньск».
По воспоминаниям Альбины Смолко, первым делом ксёндз взялся за ремонт здания. Прихожане помогали во всем.
– Тогда в магазинах невозможно было купить масляную краску. Мы звонили в Гродно сыну, он покупал краску и передавал автобусом в Пинск. Также прихожане ездили в лес, заготавливали дрова для отопления костела, сами делали свечи и многое другое, – рассказала женщина. – Потом ксендзу Казимиру разрешили принять наш приход, совершать богослужения.
Казимир Свёнтек на крыше в период послевоенного ремонта костела Вознесения Девы Марии. 60-е годы.
Еще будучи в лагере, Казимир Свёнтек пообещал себе, что, если выживет, обязательно построит часовню. И выполнил обещание. На протяжении 40 лет он трудился над возрождением костела. Благодаря неутомимой самоотверженной деятельности ксендза и прихожан костел Вознесения Девы Марии был сохранен. В 1991 году храму был присвоен статус кафедрального, 21 мая 1996 года – малой базилики.
В 1990-е годы католической епархии был передан весь монастырский комплекс в Пинске. В нем была проведена масштабная реставрация, в коде которой в галерее монастыря были обнаружены закрашенные фрески XVIII века, сюжеты которых повествуют о жизни Святого Франциска Ассизского, небесного покровителя католического храма. Сейчас увидеть фрески могут лишь духовные лица.
Сегодня комплекс зданий бывшего монастыря францисканцев включен в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь. Архитектурный ансамбль XVIII века – историческая жемчужина Беларуси, костел Вознесения Девы Марии является его главной частью.
Архипастырь
Время возрождения святыни началось, когда Свёнтеку было уже под 80 – возраст преклонный. В такие годы человек обычно находится на заслуженном отдыхе. Казимиру Свёнтеку судьба приготовила иную стезю. В начале 1990-х годов в стране началось возрождение религии. В 1991-м была образована Минско-Могилевская архиепархия, Папа Римский Иоанн Павел II назначил настоятеля пинского костела Вознесения Девы Марии архиепископом, митрополитом Минско-Могилевским и апостольским администратором Пинской епархии.
Получение кардинальского берета из рук Папы Римского Иоанна Павла II. 90-е годы.
На плечи 77-летнего архиепископа легла тяжелая ноша – поднимать из развалин святыни. Казимир Свёнтек вел активную работу: посещал приходы, развивал деятельность архиепархии, участвовал в Синоде епископов, в заседаниях совета Конференции епископов Европы, защищал права верующих, содействовал основанию католического издательства «ProCristo» и портала catholic.by, короновал чудодейственные иконы… В 1994 году архипастырь был удостоен высшего звания католических священников – кардинала, став первым кардиналом в восточнославянских странах. В 2000 году Его Высокопреосвященство открыл высшую духовную семинарию им. Фомы Аквинского.
Казимир Свёнтек был отмечен орденом «Ессе Homo» «за человечность перед лицом смерти, за любовь и прощение, за неустанное служение в пользу ближних». В 2004 году из рук Папы Иоанна Павла II получил награду «Fidei testis» (Свидетель Веры), в 2006 г. был награжден президентом Республики Франция высшим отличием командора Ордена Почетного легиона в знак международного уважения и признания заслуг Всемирной церкви.
В 2006 году ксёндз-кардинал отошел от руководства Минско-Могилевской епархией, но до конца жизни оставался апостольским администратором Пинской епархии.
– 95 – это уже чересчур, – шутил кардинал… До последних дней своей долгой жизни он сохранял здравый ум и деятельный характер.
– С Казимиром Свёнтеком я познакомился на республиканской коллегии по делам религиозных общин в Республике Беларусь, которая проходила в Пинске в начале 2003 года. Уже тогда отметил одну черту священника – он не противостоял государственной власти, был лоялен к ней, но всегда защищал права католической церкви – только через диалог, – вспоминает Александр Мурашкин, который с 2002 года занимал должность главного специалиста, в 2008-2014 гг. – начальника отдела по делам религий и национальностей Брестского облисполкома. – У него была непростая судьба: в 1941 году его едва не расстреляли советские власти, затем – немецкие, в 1944-м он получил 10 лет лагерей. Но не держал зла на тех, кто его несправедливо преследовал. Он очень много сделал для возрождения католической церкви в Беларуси. Заслуженно стал кардиналом – первым и пока единственным уроженцем Беларуси.
Увлечения
Высокие награды и общественное признание не изменили ксендза-кардинала – все годы служения настоятелем костела Вознесения Девы Марии Казимир Свёнтек снимал скромную комнату в частном доме и был очень неприхотлив в быту. За круглым столом в скромной меблированной комнате Свёнтек принимал высоких гостей из дипломатического корпуса, духовенство, прихожан. Здесь был его приватный мир, старые фотографии: вот он ребенком со старшим братом, а там групповое фото из семинарии, дальше в рамке духовный наставник — Сигизмунд Лозинский. В старом серванте – фарфоровые кофейные чашки, подсвечники, книги. В неспешной беседе Казимир Янович показывает свои альбомы. Помимо семейных реликвий в доме хранились десятки фотографий и… кассеты с любительской киносъемкой полесских пейзажей. Верным другом в выездах на природу был для ксендза Евгений Иванович Смолко, в то время – руководитель авиамодельного кружка при Доме пионеров.
– Они всегда вместе ездили с мужем на охоту и рыбалку. Возвращается муж с рыбалки, я спрашиваю: почему с пустыми руками. Он отвечает: «Отдал ксендзу. Он не ловил, не стрелял… Он только фотографировал», – вспоминает Альбина Смолко.
В старом чемодане семьи Смолко хранятся десятки фото, сделанных Казимиром Свёнтеком, – весенние разливы полесских рек, восходы солнца, осенний лес, любимый пёс, костер с ухой на берегу. А когда появилась возможность, пинский ксендз купил видеокамеру, научился снимать и монтировать. Именно Казимир Свёнтек сделал видеофильм о Пинске еще в 60-х годах. О существовании фильма я узнала только после смерти кардинала. Смею предположить, что это ПЕРВЫЙ любительский видеофильм о Полесской столице. Не просто набор кадров, а со своим сценарием, текстом и музыкой. Помню, как жадно всматривалась в экран, следя за каждым кадром… Пинск еще тот, послевоенный, утопающий в зелени, узкие улочки, мощеные трилинкой, городские автобусы, пинчане… Сегодня этот фильм «гуляет» на ютубе, почему-то автор не указан…
А еще Казимир Свёнтек одним из первых в городе купил мотоцикл и слыл заядлым мотогонщиком.
Миссия
Пастырская деятельность священника-прелата, его преданность делу церкви, необыкновенные организаторские способности и теплое, внимательное отношение к простым людям завоевали авторитет не только среди священников. Его очень любили и уважали прихожане. «К нему часто общались за советом, за помощью, и он помогал, советовал, не только нам, но и всем прихожанам. Он был очень хорошим человеком», – такими скромными, но искренними словами выразила отношение пинчан к пастырю Альбина Смолко.
Кардинал Казимир Свёнтек и Юрий Гурулёв (режиссер «Беларусфильма») 2000-е годы.
– Ксендз-кардинал был человеком высокоэрудированным. С ним можно было вести разговор не только на религиозные темы, но и светские. Он умел организовать встречу и расположить к себе каждого собеседника. По велению Бога он умел воздействовать на людей благодаря своей духовной светлости. Я очень благодарна судьбе за общение с ним. Он оказал духовное влияние не только на меня, но и на всю мою семью, – вспоминает Марина Смирнова, бывший преподаватель Пинской духовной семинарии.
– Муж моей сестры Евгений Пулхов был известным художником в Пинске. Он вырезал и расписал большую деревянную ложку. Затем эту ложку подарил нам. Ложка очень понравилась ксендзу Казимиру. В это время он собирался ехать в Ватикан, а сувенира из Пинска не было. Тогда по его просьбе художник изготовил еще одну такую же ложку. Она в качестве презента была преподнесена Папе Римскому Иоанну Павлу II от полешуков. Резная ложка сегодня находится в музее Ватикана, – рассказала Альбина Смолко.
– На мой взгляд, он обладал и тонким чувством юмора, – говорит Александр Мурашкин. – Однажды из францисканского собора Пинска была украдена икона. Дело в том, что было две иконы: одна размером примерно 20 на 20 сантиметров имела историческую ценность, была написана, если не ошибаюсь, в XVI веке. Вторая висела рядом, это была копия первой, выполненная в XX веке, но зато в богато оформленной позолоченной раме. Вор унес новодел. Казимир Свёнтек по этому поводу шутил: «Не учился хорошо вор в школе, позарился на блеск». Кстати, вора вычислили уже через несколько дней. Еще одна его черта – я ни разу не слышал, чтобы Казимир Свёнтек повысил голос на человека, даже на провинившегося.
– Если бы вновь пришлось выбирать судьбу, выбрал бы только эту и никакую другую, – сказал мне на прощанье ксендз-кардинал. – Такая моя, наверное, миссия, призвание. И мне кажется, что каждый день я живу не только для себя. Я живу для людей. И это радость для меня, что живу не напрасно.
Первый кардинал Беларуси ушел из жизни 21 июля 2011 года. Ему было 96 лет. Погребен в усыпальнице костела Вознесения Девы Марии в Пинске.
Инна ДЕМИД
