После затянувшегося перерыва в программу белорусского ТВ вернулись трансляции английской Премьер-лиги по футболу. Женщины хватаются за головы, мужчины — за пиво в холодильнике. «Челси», «Ливерпуль», «Арсенал» и оба «Манчестера» снова с нами!
Но вот ведь на какие размышления наталкивает радостный для одной половины и совершенно неинтересный другой части факт. Пока АПЛ была не с нами, только ленивый завсегдатай телеэфира не хаял редакцию «Беларусь-5» и БГТРК в целом. Мол, да как так можно было — не купить права на самый годный продукт в сетке вещания. Телевизионщики отмалчивались, не вступая в полемику, хотя пару раз проскочили фразы про обременительность финансов…
Как болельщик, искренне понимаю коллег по этому цеху. Как журналист, принимаю точку зрения коллег по профессии — в прошлом году финансов на весь спортивный «топ» попросту не хватало. В этом, по счастью, нашлись — вот и созерцаем одну из лучших футбольных лиг мира. А вот чью сторону принимать в споре болельщиков и журналистов, я так и не определился.
Вообще корпоративная этика — штука весьма странная. В небольших фирмах и компаниях, со штатом этак до 50-70 человек, когда ты знаешь практически каждого, люди постоянно судачат о коллегах у них за спиной. Нередки случаи, когда внутри компании образуются «группировки» по интересам, иногда прямо ненавидящие друг друга. В творческой среде — взять тех же журналистов, музыкантов, художников и прочих — эта ненависть присутствует в двойном объеме, ведь, как известно, художника может обидеть каждый.
При этом отличным показателем коллективного духа является то, как мы ведем себя в отношении с конкурирующей фирмой. Общий «враг» способен объединять не то, что группировки, а даже целые компании. Такое в человеческой психологии повелось еще с античных времен и лучше всего проявлялось на поле боя. Философ и теолог Альберт Швейцер говаривал, что истинная этика начинается там, где перестают пользоваться словами. И пусть сейчас доказательство своей правоты мы не отбиваем с автоматом наперевес, нас по-прежнему лучше всего характеризуют наши поступки. За спиной можно говорить многое…
А на деле получается картинка из маршрутки, навеянная томительным ожиданием дежурной машины на одном из востребованных городских направлений. Будним днем и поздним вечером довелось ехать с одним и тем же водителем, моим давним знакомым. Он и товарищ на машине перед ним слетанной парой работали положенные восемь часов. Но днем, когда людской поток был не силен, мой знакомый только и делал, что выслушивал претензии от коллеги: и тянется, мол, медленно, подрезая и без того немногочисленных пассажиров. И под автобусы подстраивается так, чтобы задней машине пришлось туго.
Под вечер мужчины поменялись местами, но у жаловавшегося сломалась машина, и моему знакомому пришлось закрывать дежурство в одиночку. Недовольные пассажиры (включая автора этих строк), томившиеся на остановках, естественно, высказывали буйное недовольство ситуацией. Но водитель бодро парировал все их выпады и при этом ни разу не помянул лихом незадачливого коллегу, от которого и из-за которого ему целый день портили настроение. Этика в действии.
Быть может, нам не стоит сетовать на то, что нам не всегда проясняют всю картину? Ведь кое-что должно оставаться лишь для определенных глаз и ушей…
