Проходя мимо здания областного исполнительного комитета, Андрей Владимирович отсылает нас в 1920-30 годы, когда в нашем городе только начала возникать колония Нарутовича. «Город Брест-Литовск, в связи со строительством крепости, был перемещен в три форштадта. Тереспольский, Волынский и Кобринский. Место, по которому мы сейчас гуляем, территория Кобринского». Земля между всем нам знакомой улицей Ленина и внешними оборонительными рвами Брестской крепости называлась эспланадой, на которой после получения нашим городом статуса воеводского центра, сразу за событиями Первой мировой войны, начали формироваться кварталы, совмещающие жилую и административную функции. Вдоль улицы и сейчас стоят административно-общественные здания, а в глубине квартала находились застройки для тех, кто здесь работал. С точки зрения декора на эти здания также интересно посмотреть, ведь они формировались с чертами исторических стилей – готики, барокко, ренессанса и ампира, характерные черты которых легко прослеживаются в застройках на улице Леваневского, в музее спасенных ценностей, музее МВД и даже банке в сквере Иконникова. «Когда провожу экскурсии, слышу от туристов одну фразу: у вас столько домиков, как из средневековья», – улыбается Андрей Владимирович.
Город-мечта
Интересной чертой Ленинского района является и то, что при его формировании присутствовала небезызвестная идея «города-сада», или же «города-мечты», английского урбаниста Эбенизера Говарда. «Выражались эти идеи прежде всего в усадебных застройках – дома располагались на озелененных участках, – делится Воробей. – И внутри этих образований в обязательном порядке присутствовали скверы».
Спроектированные же колонии имели строгую социальную ориентацию – отдельные застройки для чиновников, военных, железнодорожников. Как ни странно, функционал тех административных зданий, которые появились уже больше века тому назад, остается неизменным и тяготеет к своему историческому центру – Брестской крепости. То же самое можно сказать и про коммуникации нашего города: тракты, появившиеся в период позднего средневековья, совместно с гостинцами, введенными во времена ВКЛ, сохраняют свои направления и сейчас. «Никуда старый город не пропал, и эти улицы – огромная книга нашего города, листки которой нужно беречь и изучать».
Проблемы реставрации
Как и в любом старом городе, преисполненном несовременными постройками, рано или поздно архитектурные объекты подвергаются анастилозу – методу, при котором в строительство современных комплексов включают фрагменты старых зданий. Фактическим примером анастилоза на территории Ленинского района является здание напротив сквера Иконникова. Также такие архитектурные решения можно встретить и на улице Карла Маркса. «Первоначально эта практика встретила шквал критики, – честно признается Андрей Владимирович. – Однако следует понимать, что сохранение архитектуры, что существовала двести лет назад, в областном центре с населением в 300 тысяч человек невозможно». Выдержка современного стиля, которая резко выбивается на контрасте с аутентичной постройкой, присутствует, в свою очередь, для того чтобы не вводить людей в заблуждение. «Туристы должны видеть и творения современных архитекторов, и ту историю, которая осталась в нашем городе. Это хорошее решение, потому что это – компромисс».
Неожиданная культурная ценность
То, чем неожиданно выбивается наш город из сравнения с другими городами Беларуси, так это «нелогичной» нумерацией зданий на территории Ленинского района. Изначально нумерация на территории Кобринского форштадта велась по системе квартал-участок. Позже стала по домам вдоль улиц. Однако по левой стороне улицы номера на домах четные, а по правой – нечетные. По мнению архитектора, такая система нумерации должна быть внесена в список местных историко-культурных ценностей, ведь помимо интересной особенности за ней даже закреплена легенда.
«Существует определенная гипотеза – параллель с реалиями 400-500-летней давности. Первый известный на сегодняшний момент документ, описывающий наш город, – это ревизия Берестейского староства, датируемая 1566 годом, – делится Андрей Владимирович. – Из этого документа можно узнать, что после реформы Волочной померы ревизия зданий, строений и участков описывалась от центра: сначала сторона правая – первая, затем сторона левая – вторая».
Кусочек локальной истории
Выходя на Карла Маркса и прогуливаясь вдоль до улицы 17 Сентября, внимательный прохожий может заметить встречающиеся надписи на городских стенах – Fryzjer, Manufaktury, Lemoniada. Локальная история, которая все еще живет и дышит даже в современном мире. «Сколько проводил экскурсий, ни разу не встречал ни одного человека, которому бы это не нравилось. Люди просто в восторге, когда все красиво оштукатурено и покрашено, и тут проглядывается кусочек старой надписи».
Многие из них исписаны слоями, ведь хозяева торговых лавок сменяли друг друга повсеместно, но все это – иллюстрация жизни города и большое поле для исследований. «Архитектура имеет исключительную важность как видимый маркер, и такие надписи еще раз это доказывают», – подчеркивает Воробей.
Интересное соседство
Прямо возле центрального универмага – некогда торговых рядов – можно заметить интересное архитектурное соседство: рядом друг с другом стоят Свято-Симеоновский собор и тюрьма, построенные ближе к середине XIX века. По планам сразу становится понятно, что церковь еще строилась, когда тюрьма уже стояла. «Почему так – можно только предполагать. Возможно, строители думали, что если заключенные из окон будут созерцать Храм Божий, то это будет способствовать их исправлению», – размышляет Андрей Владимирович.
Языческая богиня Мажана
Несмотря на то, что в последнее десятилетие в нашем городе стекло и бетон преобладают над зеленью, прямо в центре Ленинского района в гармонии с ними расположился городской сад. Ландшафтный объект богат зелеными насаждениями. Он хранит в себе небольшую тайну, связанную с легендой. Если внимательно присмотреться к рельефу городского сада, то можно заметить интересные возвышения – насыпи, оформленные средствами ландшафтного проектирования. Они отсылают нас к истории о курганах, что находились когда-то за Брест-Литовском, на берегу Мухавца. Один из них особо высокий, связан с именем древней богини Мажаны, и найти этот сохранившейся остаток от наименованного кургана можно прямо в нашем городском саду.
