Уникальную бесплатную экскурсию по Тришинскому кладбищу провел для брестчан архитектор-реставратор и специалист-краевед Николай Николаевич Власюк в минувшее воскресенье.
Напомним, Николай Власюк – автор книг «Историческая топонимия Кобринского фортштадта крепости Брест-Литовск ХIХ-ХХI веков и нынешних городских земель» и «Крепость Брест-Литовск: металл в архитектуре». А прямо сейчас в типографии печатается его новая книга, посвященная кладбищу Тришин, — «113Д000743: Бедекер».
Всю жизнь занимаясь исследованием архитектуры и истории Бреста, Николай Николаевич выработал убедительную авторскую концепцию — понимания архитектуры города через историю его Крепости. А с 2002 года брестский исследователь профессионально увлекся Тришином. По структуре новая книга — перепись его могил, уникальный энциклопедический справочник в 830 страниц. Однако в этом пространном рассказе о кладбище параллельно, как в капле воды, отражена вся история нашего города.
К сожалению, Николай Власюк смог издать свой уникальный труд лишь на собственные ограниченные средства, и у автора получилось выпустить всего 63 экземпляра, каждый из которых обошелся ему в 140 рублей. «На Тришине около 10 000 могил. Получается, что на каждую могилу я положил по одному рублю», — констатирует эксперт.
— Вы настоящий подвижник, — изумляемся поступку исследователя, — чем же Вы руководствовались, идя на немалые вложения личных средств?
— Человека отличает от животных, помимо прочего, еще и память об усопших и забота об их могилах, — отвечает Николай Николаевич. — Эти книги не должны продаваться, они будут подарены — главным образом, библиотекам и вузам. А одна из них обязательно станет даром брестскому православному священнику — как большая поминальная записка.
История Тришинского православного кладбища тесно связана со строительством Брестской крепости и может быть понята только в ее контексте, — утверждает Николай Власюк: «Хочу подчеркнуть: не было никакого сноса города и насильственного переселения людей. Наоборот, ввиду военной угрозы город был превращен в крепость. А мирные жители, имея в виду возможные боевые действия, были отселены за территорию военного объекта в четыре близлежащих форштадта (пригороды) крепости. Самый большой из них – Кобринский форштадт, куда входит и Тришин. Таким образом, Тришинское кладбище, заложенное в 1833 году одновременно с созданием Кобринского форштадта, – органичный элемент инфраструктуры крепости Брест-Литовск».
Главным артефактом Тришина Николай Николаевич считает найденный им совместно с внучкой в южной части кладбища камень с надписью «ИС ХС 1 июля 1833». Исследователь небезосновательно полагает, что перед нами – закладной камень. Либо самого кладбища, либо древнейшей Троицкой тришинской православной церкви, сгоревшей в 1894 году.
За два часа экскурсии мы насобирали в копилку памяти материал на несколько месяцев размышлений, буквально пропустив через себя всю историю города.
Самое знаменитое из первых захоронений – надгробие генерал-лейтенанта Алексея Петровича Гельмерсена (+1852). В 1812 году он пятнадцатилетним поручиком сражался на Бородино, а затем в русско-турецкой войне за Босфор (1828-29), в 1831-м — участвовал в подавлении польского мятежа, с 1841-го служил директором Александровского кадетского корпуса. Совсем недавно на его могиле красовались ажурный крест, а под ним чугунный куб с рыцарской перчаткой и шлемом (скульптурное изображение фамильного герба) и тяжелая плита «Соизволеніемъ и мілостівымъ соучастіемъ Его Императорскаго Высочества наследника Цесаревича (будущего Александра II – Ю.Л.). Любимому и уважаемому начальнику отъ признательныхъ подчинённыхъ». Сначала исчез герб, не так давно упал, а потом был утерян крест, а сегодня исчезла и двухвековая чугунная плита
Николай Николаевич Власюк задержался у могилы Алексея Петровича Стороженко (+1874). Брестский предводитель дворянства, действительный статский советник, мировой судья, потомственный казак лично знал Гоголя, тоже воевал с турками и дрался с поляками, служил в драгунском полку. После ранения служил следователем в Запорожском крае, прекрасно владел малороссийским наречием, изучал народные легенды, сказки, с успехом сочинял сам. Самым значимым произведением Стороженко-писателя стала поэма «Марко», созданная на основе собранных им преданий и легенд запорожской старины. Некоторые произведения Алексея Стороженко с малороссийского диалекта на литературный русский перевел Иван Бунин. В награду за долгую службу Алексей Стороженко получил имение Тришин, где прожил последние годы жизни.
Неподалеку от предводителя дворянства похоронена и самая красивая женщина Бреста – София Лазоревна Король, супруга доктора Павла Короля, застреленная польским офицером. Доктор Король был лидером русского движения при польской оккупации, на свои средства содержал Русскую гимназию, единственное в те годы русскоязычное образовательное заведение на западнобелорусских землях. После трагической гибели жены сам воспитывал сыновей, вторично не женился. Могила Софии Король расположена совсем рядом с Троицкой церковью, построенной в 1894 году.
Теперь на месте Троицкой церкви лишь памятный крест. Храм был закрыт во время хрущевских гонений в 1961 году, а вскоре и сгорел при невыясненных обстоятельствах.
«Кладбище это не просто место хранения оболочек человеческих тел, это и архив, и музей под открытым небом, и, если хотите, библиотека: здесь мы видим образцы прозы и поэзии своего времени. Это исторический и справочник, и поминальная записка», — подчеркивает Николай Николаевич.
В 2016 году стараниями Николая Власюка Тришинское кладбище приобрело статус историко-культурной ценности регионального значения. Это спасло кладбище от перспективы сноса и застройки, но, увы, не уберегает от повторяющихся актов вандализма. Только за последние три года сбиты кресты, испорчены или украдены элементы десятков памятников. Кроме истерзанной могилы генерал-лейтенанта Гельмерсена разбиты фотографии на могилах настоятеля Брестского Симеоновского собора протоиерея Николая Сцепуро (1910) и духовника брестского благочиния священника Петра Горачко (1903). Осквернены могилы тайного советника Ивана Поступальского (1905) и Анны Михайловны Кармановой, племянницы Леонтия Бенуа, того самого, который построил в Варшаве собор Александра Невского.
Глядя на эти следы современных готов и вандалов, невольно согласишься: а ведь действительно свято место пусто не бывает. А проходя мимо креста на месте престола уничтоженной Тришинской церкви, крепко задумаешься. Духовным хранителем православного кладбища всегда был храм. Вспомним знаменитый Некрополь при Александро-Невской лавре или Новодевичье кладбище при одноименной обители. Не пришел ли час восстановить и главную святыню Тришина — брестскую Троицу? Кстати, колокол Троицкой церкви, спасенный прихожанами, хранится совсем рядом — в колокольне Воскресенского собора.
Воскреснет храм — успешнее будет и забота о сохранности тришинских могил, настанет черед заняться реставрацией поврежденных и восстановлением утраченных надгробий.
Юлия ЛОГАШЁВА
